عزي إيماني
 الجنس : 
 تاريخ التسجيل : 26/08/2008
 مواضيع العضو : 22266
 العمر : 36
 الشغل/الترفيه : صاحب مقهى انترنت Al King Cyber Café
 المزاج : i am very cool
 الدولة : الجزائــــــــر
 نقاط : 26284
 السٌّمعَة : 134
توقيــــع اسلاميـ لأعضاء المنتــــدى : 
 |  موضوع: عاقبة من لم يتبع الدين الخميس سبتمبر 17, 2009 7:37 am | |
| عاقبة من لم يلتزم بالدين  ما هي عاقبة من لم يلتزم بالدين ؟. الحمد لله كما تبين لك أن الإسلام هو
دين الله , وهو الدين الحق , وهو الدين الذي جاء به جميع الأنبياء
والمرسلين وقد رتب الله الأجر العظيم في الدنيا والآخرة لمن آمن به ,
وتوعد بالعذاب الشديد من كفر به . وبما أن الله هو الخالق
المالك المتصرف في هذا الكون , وأنت أيها الإنسان خلق من خلقه ,وسخر لك
جميع ما في الكون ,وشرع لك شرعه , وأمرك باتباعه ,فإن آمنت وأطعت ما أمرك
به ,وانتهيت عما نهاك عنه , فزت بما وعدك الله به في الدار الآخرة من
النعيم المقيم , وسعدت في الدنيا بما يمن عليك من أصناف النعم , وكنت
متشبهاً بأكمل الخلق عقولاً , وأزكاهم نفوساً , وهم الأنبياء والمرسلون
والصالحون والملائكة المقربون . وإن كفرت وعصيت ربك , خسرت
دنياك وأخراك , وتعرضت لمقته وعذابه في الدنيا والآخرة , وكنت متشبهاً
بأخبث الخلق , وانقصهم عقولاً ,وأحطهم نفوساً من الشياطين والظلمة
والمفسدين والطواغيت , هذا على سبيل الإجمال . وسأبين لك شيئاً من عواقب الكفر على وجه التفصيل وهي : 1-الخوف وعدم الأمن : وعد الله الذين آمنوا به واتبعوا رسله بالأمن التام في الحياة الدنيا وفي الآخرة , قال تعالى : ( الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون ) سورة الأنعام /الآية 82
, والله هو المؤمن والمهيمن , وهو المالك لجميع ما في الكون , فإذا أحب
عبداً لإيمانه منحه الأمن والسكينة والطمأنينة , وإذا كفر به المرء سلبه
طمأنينته وأمنه فلا تراه إلاّ خائفاً من مصيره في الدار الآخرة وخائفاً
على نفسه من الآفات والأمراض , وخائفاً على مستقبله في الدنيا , ولذا يقوم
سوق التأمين على النفس وعلى الممتلكات , لعدم الأمن , ولعدم التوكل على
الله . 2- المعيشة الضنك : خلق الله الإنسان, و وسخر له
جميع ما في الكون , وقسم لكل مخلوق حظه من الرزق والعمر , فأنت ترى الطير
يغدو من عشه ليجد رزقه فيلتقطه , وينتقل من غصن إلى غصن , ويتغنى بأعذب
الألحان , والإنسان مخلوق من هذه المخلوقات التي قسم لها رزقها وأجلها ,
فإن آمن بربه , واستقام على شرعه , منحه السعادة والاستقرار , ويسر له
أمره , وإن لم يتوافر له إلاّ أدنى مقومات الحياة . وإن كفر بربه , واستكبر عن
عبادته , جعل حياته ضنكاً , وجمع عليه الهموم والغموم , وإن ملك جميع
وسائل الراحة , وأصناف المتاع . ألست ترى كثرة المنتحرين في الدول التي
كفلت لأفرادها جميع وسائل الرفاهية ؟ ألست ترى الإسراف في أصناف الأثاث
وأنواع الأسفار من أجل الاستمتاع بالحياة ؟ إن الذي يدفع إلى الإسراف في
ذلك هو خلو القلب من الإيمان والشعور بالضيق والضنك , ومحاولة تبديد هذا
القلق بوسائل متغيرة ومتجددة , وصدق الله حيث يقول : ( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاً ونحشره يوم القيامة أعمى ) . سورة طه / الآية 124. 3-أنه يعيش في صراع مع نفسه ومع الكون من حوله : ذلك أن نفسه فطرت على التوحيد قال تعالى : ( فطرت الله التي فطر الناس عليها ) سورة الروم / الآية 30
, وجسده استسلم لخالقه , وسار على نظامه فأبى الكافر إلاّ أن يناقض فطرته
, ويعيش في أموره الاختيارية معارضاً لأمر ربه , فلئن كان جسده مستسلماً ,
فإن اختياره معارضاً . وهو في صراع مع الكون من حوله , ذلك لأن هذا الكون كله من أكبر مجراته إلى أصغر حشراته يسير على التقدير الذي شرعه له ربه , قال تعالى ( ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعاً أو كرهاً قالتا أتينا طائعين ) سورة فصلت / الآية 11,
بل هذا الكون يحب من وافقه في استسلامه لله , ويكره من خالفه , والكافر هو
النشاز في هذا الخلق حيث نصب نفسه معارضاً لربه مظاهراً عليه ولذا حق
للسماوات والأرض وسائر المخلوقات أن تبغضه وتبغض كفره وإلحاده قال
تعالى : ( وقالوا اتخذ الرحمن ولداً * لقد جئتم شيئاً إداً * تكاد
السماوات يتفطّرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدّاً * أن دعوا للرحمن
ولداً * وما ينبغي للرحمن أن يتّخذ ولداً * إن كل من في السماوات والأرض
إلاّ آتي الرحمن عبداً ) سورة مريم / 88, 93 , وقال سبحانه عن فرعون وجنده : ( فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين ) سورة الدخان / الآية 29 . 4- أنه يعيش جاهلاً : إذ الكفر هو الجهل , بل هو
أعظم الجهل , لأن الكافر يجهل ربه و يشاهد هذا الكون الذي خلقه ربه فأبدعه
, ويرى من نفسه عظيم الصنعة , وجليل الخلقة , ثم يجهل من خلق هذا الكون ,
ومن ركب نفسه , أليس هذا أعظم الجهل ؟؟. 5- أن يعيش ظالماً لنفسه , ظالماً لمن حوله : لأنه سخر نفسه لغير ما خلقت
له , ولم يعبد ربه , بل عبد غيره , والظلم هو وضع الشيء في غير موضعه ,
وأي ظلم أعظم من توجيه العبادة لغير مستحقها , وقد قال لقمان الحكيم
مبيناً شناعة الشرك : ( يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم ) سورة لقمان / 13 . وهو ظلم لمن حوله من البشر
والمخلوقات ؛ لأنه لا يعرف لذي حق حقه , فإذا كان يوم القيامة قام في وجهه
كل من ظلمه من إنسان أو حيوان يطلب من ربه أن يقتص له منه . 6- أنه عرّض نفسه لمقت الله وغضبه بالدنيا : فيكون عرضة لأن تنزل به المصائب و تحل به الكوارث ؛ عقوبة عاجلة قال جل ثناؤه (
أفأمِن الذين مكروا السيئات أن يخسف الله بهم الأرض أو يأتيهم العذاب من
حيث لا يشعرون - أو يأخذهم في تقلُّبهم فما هم بمعجزين - أو يأخذهم على
تخوف فإن ربكم لرءوف رحيم ) سورة لقمان / 13 , وقال
سبحانه : ( ولا يزال الذين كفروا تُصيبُهُم بما صنعوا قارعةُ أو تحُلُّ
قريباً من دارهم حتى يأتي وعد الله إن الله لا يخلف الميعاد ) سورة الرعد
/ 31 , وقال عز من قائل : ( أو أمِن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا ضحىً وهم يلعبون ) سورة الأعراف / 98 . وهذا شأن كل من أرض عن ذكر الله , قال تعالى مخبراً عن عقوبات الأمم الماضية الكافرة :
( فكلاً أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليهم حاصباً ومنهم من أخذته الصيحة
ومنهم من خسفنا به الأرض ومنهم من أغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا
أنفسهم يظلمون ) سورة العنكبوت / 40 , وكما ترى مصائب من حولك ممن حلت به عقوبة الله ونكاله . 7- أن تكتب له الخيبة والخسران : فبسبب ظلمه خسر أعظم ما تتمتع
به القلوب والأرواح , وهو معرفة الله والأنس بمناجاته , والسكينة إليه ,
وخسر الدنيا لأنه عاش فيها حياة بائسة حائرة , وخسر نفسه التي كان يجمع من
أجلها ؛ لأنه لم يسخرها لما خلقت له , ولم يسعد بها في الدنيا , لأنها
عاشت شقية ,و ماتت شقية , وستبعث مع الأشقياء قال تعالى : ( ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم ) سورة الأعراف / 9 , وخسر أهله ؛ لأنه عاش معهم على الكفر بالله , فهم مثله في الشقاء والضنك سواء , ومصيرهم إلى النار , قال تعالى : ( إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ) سورة الزمر / 15 , وسورة الشورى / 45 . ويوم القيامة يحشرون إلى النار , وبئس القرار , قال تعالى : ( احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون - من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم ) سورة الصافات/الآيتان :22 , 23 . أنه يعيش كافراً بربه جاحداً لنعمه : فإن الله أوجده من عدم ,
وأسبغ عليه جميع النعم , فكيف يعبد غيره , ويوالي سواه , ويشكر من دونه
... وأي جحود أعظم من هذا ؟ وأي نكران أشنع من هذا ؟ . 9- أنه يُحرم الحياة الحقيقية : ذلك أن الإنسان الجدير
بالحياة هو الذي آمن بربه , وعرف غايته , وتبين مصيره , وأيقن بمبعثه ,
فعرف لكل ذي حق حقه , فلا يغمط حقاً , ولا يؤذي مخلوقاً , فعاش عيشة
السعداء , ونال الحياة الطيبة في الدنيا والآخرة قال تعالى : ( من عمل صالحاً من ذكرٍ أو أُنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ) سورة النحل / 97 , وفي الآخرة : ( ومساكن طيبةً في جنات عدن ذلك الفوز العظيم ) سورة الصف / 12 . أما من عاش في هذه الحياة
عيشة شبيهة بحياة البهائم , فلا يعرف ربه , ولا يدري ما غايته , ولا يعلم
أين مصيره ؟ بل غايته أن يأكل ويشرب وينام ... فأي فرق بينه وبين سائر
الحيوانات بل هو أضل منها قال جل ثناؤه : ( ولقد
ذرأنا لجهنم كثيراً من الجن والإنس لهُمْ قُلُوب ٌ لاّ يفقهون بها ولهم
أعينٌ لا يبصرون بها ولهم آذانٌ لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل
أولئك هم الغافلون ) سورة الأعراف / 179 , وقال عز من قائل : ( أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلاً ) سورة الفرقان / 44 . |
|
عزي إيماني
الجنس :
تاريخ التسجيل : 26/08/2008
مواضيع العضو : 22266
العمر : 36
الشغل/الترفيه : صاحب مقهى انترنت Al King Cyber Café
المزاج : i am very cool
الدولة : الجزائــــــــر
نقاط : 26284
السٌّمعَة : 134
توقيــــع اسلاميـ لأعضاء المنتــــدى :
| | موضوع: رد: عاقبة من لم يتبع الدين الخميس سبتمبر 17, 2009 7:37 am | |
| 10 - أنه يخلد في العذاب :
ذلك أن الكافر ينتقل من عذاب
إلى عذاب فهو يخرج من الدنيا - وقد تجرع غصصها ومصائبها - إلى الدار
الآخرة , وفي أول مرحلة منها تنزل به ملائكة الموت تسبقها ملائكة العذاب
لتذيقه من العذاب ما يستحقه , قال تعالى : ( ولو ترى إذ يتوفى الذين كفروا الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم ) سورة الأنفال / 50 , ثم إذا خرجت روحه ونزل في قبره لقي من العذاب أشده قال تعالى مخبراً عن آل فرعون : ( النار يعرضون عليها غدواً وعشياً ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب ) سورة غافر / 46 ,
ثم إذا كان يوم القيامة وبعثت الخلائق , وعرضت الأعمال , ورأى الكافر أن
الله قد أحصى عليه جميع أعماله في ذلك الكتاب الذي قال الله عنه :
( ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا مال هذا
الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ) سورة الكهف / 49 , هناك يود الكافر لو كان تراباً ( يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت تراباً ) سورة النبأ / 40 .
ولشدة هول الموقف فإن الإنسان لو كان يملك جميع ما في الأرض لافتدى به من عذاب ذلك اليوم قال تعالى : ( ولو أن للذين ظلموا ما في الأرض جميعاً ومثله معه لافتدوا به ) سورة الزمر / 47 , وقال تعالى : (
يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذٍ ببنيه - وصاحبته وأخيه - وفصيلته التي
تؤويه - ومن في الأرض جميعاً ثم ينجيه ) سورة المعارج / 11 - 14 .
ولأن تلك الدار دار جزاء
وليست دار أماني فلا بد أن يلقى الإنسان جزاء عمله إن خيراً فخير , وإن
كان شراً فشر , وشر ما يلقى الكافر في الدار الآخرة عذاب النار , وقد نوّع
الله على أهلها أصناف العذاب ليذوقوا وبال أمرهم فقال تعالى : ( هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون - يطوفون بينها وبين حميم آن ) سورة الرحمن / 43 - 44 , وقال مخبراً عن شرابهم وملابسهم :
( فالذين كفروا قُطعت لهم ثيابٌ من نَّارٍ يُصبُّ من فوق رءوسهم الحميم -
يُصْهَرُ به ما في بطونهم والجلود - ولهم مّقامع من حديد ) سورة الحج / 91
- 21 .
من كتاب الإسلام أصوله ومبادؤُه
تأليف د . محمد بن عبد الله بن صالح السحيم . |
|
السبت فبراير 04, 2023 8:26 pm
