المحروم من حُرم لذّةو قراءة القرآن.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المحروم من حُرم لذّةو قراءة القرآن. Tvquran_17

من منا يقرأ القرآن يوميا؟! وجميع هذه الأنواع من هجر القرآن واقعة بيننا ومتفشية فينا الآن

بدل من سماع القرآن ... لقد استبدلناه بسماع الأغاني ومشاهدة الأفلام والتمثيليات ومتابعة

المباريات وحتى
أخلاقنا الآن في وادٍ وما ينادي به القرآن من التحلي بقويم الأخلاق في وادٍ

آخر نعم نعرف حلاله وحرامه ولا نقف عندهما، بل نتفاخر بالتملص منهما، ونصم من

يلتزم بهما بالسذاجة وقلة الخبرة تركنا فهم معانيه ومن ثم تدبر آياته، وأصبح معظم ما نعرفه

عنه عكس المراد به

إني لأعجب من أمة تهجر كتاب ربها وتُعرض عن سنة نبيها، ثم بعد ذلك تتوقع أن

ينصرها ربها؟ إن هذا مخالف لسنن الله في الأرض. إن التمكين الذي وعد به الله،

والذي تحقق من قبل لهذه الأمة، كان بفضل التمسك بكتاب الله عز وجل، الدستور

الرباني الذي فيه النجاة مما أصابنا الآن. إن الذين يحلمون بنزول النصر من الله

لمجرد أننا مسلمون لواهمين. ذلك أن تحقق النصر له شروط. قال تعالى: (وَعَدَ اللَّهُ

الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ

قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا

يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
[النور : 55
كما أن ما بعد

النصر له شروط. قال الله تعالى: (الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا

الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ
[الحج : 41
فعودوا إلى

القرآن الكتاب المبارك

من أسباب السعادة وانشراح الصدر قراءة كتاب الله بتدبر وتمعن وتأمل

ومن المحرومين من حرم لذة قراءة القرآن، وتدبر آياته والبكاء من خشية الله

عن عطاء قال: (دخلت أنا و عبيد بن عمير على عائشة رضي الله تعالى عنها فقال عبيد بن عمير : حدثينا بأعجب شيء رأيته من رسول الله صلى الله عليه

وسلم، فبكت وقالت: قام ليلة من الليالي فقال: يا عائشة! ذريني أتعبد لربي،

قالت: قلت: والله إني لأحب قربك وأحب ما يسرك، قالت: قام فتطهر ثم قام

يصلي فلم يزل يبكي حتى بل حجره، ثم بكى فلم يزل يبكي حتى بل الأرض،

وجاء بلال يؤذن بالصلاة الفجر، فلما رآه يبكي قال: يا رسول الله! تبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟! قال صلى الله عليه وسلم: أفلا

أكون عبداً شكوراً، لقد نزلت عليّ الليلة آيات ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ
آل عمران:190]
.. آخر الآيات من سورة آل عمران)
رواه أبو

الشيخ في أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وإسناده جيد، و ابن حبان في صحيحه وصححه الألباني

إذاً فمن المحرومين من لم يقرأ القرآن، وربما قرأه في رمضان بدون تدبر ولا

خشوع.

اسأل نفسك أيها المحب! كم آية تقرأ في اليوم؟

]بل كم مرة تقرأ في الأسبوع؟

كم مرة دمعت عيناك وأنت تقرأ القرآن؟

إن من الناس من لم تدمع عينه مرة واحدة،

مرة واحدة عند سماع أو قراءة آيات القرآن!

وربما دمعت مراراً ومدراراً عند سماع كلمات الغناء في الحب والغرام والهجر

]والحرام، والعياذ بالله! مساكين الذين ظنوا الحياة كأساً ونغمةً ووتراً.. مساكين

الذين جعلوا وقتهم لهواً ولعباً وغروراً

مساكين الذين حسبوا السعادة أكلاً وشرباً ولذة. ليل المحرومين غناء وبكاء،

وليل الصالحين بكاء ودعاء

ليل المحرومين مجون وخنوع، وليل الصالحين ذكر ودموع. أيها المحروم من لذة

البكاء! اعلم أنه متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله فاعلم أن قحطها

من قسوة القلب، وأبعد القلوب من الله القلب القاسي، والعياذ بالله. فقل أيها

المحروم!

قل لنفسك: وا أسفاه! وا حسرتاه! كيف ينقضي الزمان وينفد العمر والقلب

محجوب محروم ما شم رائحة القرآن، دخل الدنيا وخرج وما ذاق أطيب ما

فيها، بل عاش فيها عيش البهائم، وانتقل منها انتقال المفاليس، فكانت حياته

عجزاً وكسلاً، وموته غبناً وكمداً. ألم تسمع أيها المحروم! ألم تسمعي أيتها

المحرومة!

[size=21][size=25]

لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (والقرآن حجة لك أو عليك) فأيهما تختار

وأيهما تختارين، لك أو عليك؟! قال أحد الصالحين: (أحسست بغم لا يعلمه

إلا الله، وبهم مقيم، فأخذت المصحف وبقيت أتلو فزال عني والله فجأة هذا

الغم، وأبدلني الله سروراً وحبوراً مكان ذلك الكدر).

فلاش

أقرأ كتـاب الله

فيا أيها الأخ الحبيب! ويا أيتها المسلمة! إن هذا القرآن رحمة، وهو هدى ونور

]وشفاء لما في الصدور كما وصفه الله سبحانه وتعالى ، فاسمع أيها المحروم! من

قراءة القرآن، إن قراءة القرآن بتدبر وتمعن من أعظم أسباب السعادة، ومن

أعظم أسباب انشراح الصدر في الدنيا والآخرة

وختاما فإن القرآن الكريم والسنة المطهرة فيهما العصمة من الضلال لمن تمسك بهما وتخلق بأخلاقهما وهذا

حقهما علينا فلنحرص على تفعيل القرآن في سلوكنا وسائر أفعالنا كما كان سلف هذه الأمة حينما

كانوا يبدأون بالعمل بالقرآن قبل حفظه