القاب من وحي الاسلام

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اصدقائي هذه بعض الالقاب من وحي ديننا الحنيف...الدين الاسلامي اعزه الله

الصادق الأمين : هو نبينا محمد صلى الله عليه وسلم سيدالمرسلين وحبيب رب
العالمين قال تعال (وإنك لعلى خلق عظيم) وقال صلى الله عليه وسلم (انا
محمد وأحمد والمقفى والحاشر ونبي التوبه ونبي الرحمه ونبي الملحمه ) رواه
امام احمد ومسلم

سفيـــنه : هو مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وإسمه مهران وسمي سفينه
لأنه كان في سفر فإذا اعيا بعض القوم القى عليه ثوبه حتى حمل شيئاً كثيراً
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم (ماأنت الا سفينه) وانكسرت به المركب
فألقاه البحر إلى جزيره فصادف أسداً فقال للأسد انا مولى رسول الله فدله
الأسد على الطريق

أبوالأنبياء: هو خليل الرحمن ، ابوالضيفان ، نبي الله ابراهيم على نبينا
وعليه السلام قال تعالى (ان ابراهيم كان امة قانتاً لله حنيفاً ولم يك من
المشركين شاكراً لأنعمه اجتباه وهداه الى صراط مستقيم وآتيناه في الدنيا
حسنة وإنه في الآخرة لمن الصالحين ) صدق الله العضيم

شيخ الإسلام : هو الإمام تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية كان مشهوراً
بالعلم والزهد والورع والعباده مع الشجاعه والفروسية من أقواله (المحبوس
من حبس قلبه عن ربه والمأسور من أسره هواه) وقد زادت مؤلفاته على ثلاثمائة
مؤلف وتوفي سنة سبعمائه وثمانية وعشرون للهجره

امام الحرمين: الإمام ابو المعالي عبدالملك بن عبدالله بن يوسف الجويني
كان صاحب خير ووقار وكان مجتهداً في العباده تفقه على والده فلما توفي
والده أقعد مكانه ولم يكمل عشرين سنه وله تصانيف عديده وقد توفي في سنة
اربعمائه وسبعه وثمانون للهجره

سيد الشهداء: الصحابي الجليل حمزه بن عبدالمطلب عم النبي صلى الله عليه
وسلم وأخوه من الرضاعه أرضعتهما ثويبة مولاة أبي لهب ولد قبل النبي صلى
الله عليه وسلم وأسلم في السنه الثانية من البعثه وأستشهد في أحد في السنه
الثالثه للهجره

أمين الأمه: هو الصحابي الجليل أبوعبيده عامر بن الجراح أحد المبشرين
بالجنه قال النبي صلى الله عليه وسلم(الا وأن لكل أمة أميناً وأمين هذه
الأمه ابو عبيده بن الجراح) رواه ابو يعلى في مسنده وقال صلى الله عليه
وسلم (ان لكل نبي أميناً وأميني ابوعبيده بن الجراح ) صحيح رواه الأمام
احمد وتوفي في السنه الثامنة عشره للهجره

ذو الشهادتين : الصحابي الجليل خزيمه بن ثابت بن الفاكه الأنصاري ضي الله
عنه من كبار الصحابه ومن السابقين الأولين قتل مع علي بصفين في السنه
السابعه والثلاثين للهجره ولم يقاتل معه الا بعد مقتل عمار بن ياسر رضي
الله عنه

ذات النطاقين : السيدة اسماء بنت ابي بكر الصديق ام عبدالله بن الزبير
وسميت بذلك لأنها شقت نطاقها نصفين شدت بنصفه السفرة للنبي صلى الله عليه
وسلم ولآبيها في الهجره وإتخذت الآخر منطقاً لها وقد بلغت مائة سنه ولم
يسقط لها سن وكف بصرها في آخر عمرها وتوفت في السنه الرابعه والعشرين
للهجره

ذو النورين: الصحابي الجليل عثمان بن عفان رضي الله عنه احد المبشرين
بالجنه وثالث الخلفاء الراشدين بشره النبي صلى الله عليه وسلم بالجنه وسمي
بذي النورين لأنه تزوج بنتي الرسول صلى الله عليه وسلم واحدة بعد الأخرى
وكان يختم القرآن في ليله وتوفي في السنه الخامسه والثلاثين للهجره

حواري الرسول: الصحابي الجليل الزبير بن العوام أحد المبشرين بالجنه كانت
امه تكنيه أبا الطاهر وكان عمه يعلقه في حصير ويدخن عليه ليرجع الى الكفر
فيقول :لا أكفر وقد اوصى اليه عثمان والمقداد وإبن مسعود وابن عوف فكان
يحفظ أموالهم وينفق على أولادهم من ماله وقد توفي في السنه السادسه
والثلاثين للهجره

ذو النور: هو الصحابي الجليل الطفيل بن عمرو الدوسي كان سيداً في قومه
وكان رجلاً شريفاً شاعراً وجاء مكه وقد سد اذنه بقطن مخافة أن يسمع القرآن
ولكن الله اسمعه واسلم وكانت له آية نور بين عينيه فقال اللهم في غير وجهي
فتحول النور فوقع في رأس سوطه ثم أسلم على يديه سبعون بيتاً من قومه وقد
قتل يوم اليمامه

ساقي الحرمين: هو الصحابي الجليل العباس بن عبدالمطلب عم الرسول صلى الله
عليه وسلم وسمي بذلك لأنه في الحرم المكي انتهت اليه مكرمة سقاية الحجيج
اما في الحرم المدني فعندما حدث قحط في عهد عمر رضي الله عنه صلوا صلاة
الإستسقاء ثم طلب أمير المؤمنين من العباس أن يدعو فما رجع الناس إلى
منازلهم حتى امطرت السماء وسقوا وقد توفي في السنه الثانية والثلاثون
للهجره

سيف الله المسلول : هو الصحابي الجليل ابو سليمان خالد بن الوليد رضي الله
عنه قال صلى الله عليه وسلم (خالد سيف من سيوف الله ونعم فتى العشيره)
رواه الإمام أحمد قال خالد بن الوليد (لقد دق في يدي يوم مؤته تسعة أسياف)
واُتي بسُم قبل فتح الحصن فوضعه في راحته ثم سمى وشربه ولم يضره وقد توفي
في السنه الواحده والعشرون للهجره

عابد الحرمين: هو امام الفضيل بن عياض أبو علي التيمي الخراساني المجاور
بحرم الله . قال الإمام ابن المبارك (ان الفضل صدق الله فأجرى الحكمة على
لسانه) ومن أقوال الفضيل (من خاف الله لم يضره أحد ومن خاف الناس لم ينفعه
أحد) وقد توفي سنة مائه وسبعه وثمانون للهجره

ذو اللسانين: هو مَوَله بن كثيف الكلابي صحب أبا هريره رضي الله عنه . عاش في الإسلام مائة سنه كان يدعى ذا اللسانين من فصاحته

كاتب الوحي : وشيخ المقرئين والفرضيين الصحابي الجليل زيد بن ثابت بن
الضحاك الأنصاري رضي الله عنه أمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتعلم
كتاب يهود فأتقنه في نصف شهر وتعلم السريانيه في سبعة عشر يوماً وكان ابن
عباس رضي الله عنها يمسك له الركاب ويقول هكذا أمرنا ان نفعل بالعلماء
والكبراء وكان أفرض الأمه ورأساً في الفتوى والقضاء

صاحب السر: هو الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما وهو القائل
(حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ماكان ومايكون حتى تقوم الساعه) رواه
الإمام مسلم

ذو العقيصتين: هوضمام بن ثعلبه بعث بنو سعد بن بكر بن ضمام بن ثعلبه رضي
الله عنه وافداً الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان ضمام رجلاً جلداً
اشعر ذا غديرتين فقدم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى قومه فقال
لقومه بئست اللات والعزى ، إن الله قد بعث رسولاً وأنزل عليه كتاباً فما
أمسى حتى أسلم قومه كلهم أجمعون

إمام دار الهجره: هوعالم العلماء ومفتي الحرمين الإمام أبو عبدالله مالك
بن أنس وهو ممن أشار إليهم النبي صلى الله عليه وسلم بقوله (ليضربن الناس
أكباد الإبل في صل العلم فلا يجدون عالماً أعلم من عالم المدينه) رواه
الترمذي وحسنه وصححه ابن حيان قال الإمام أحمد : مالك سيد من سادات أهل
العلم وهو إمام في الحديث والفقه توفي سنة مائه وتسعه وسبعون للهجره

ناصر الحديث: هو الإمام أبوعبدالله محمد بن ادريس الشافعي كان يقول : كنت
يتيماً في حجر أمي ولم يكن لها ما تعطيني للمعلم وقال نهتمي في الرمي حتى
كنت أصيب من عشرة عشرة وقد حفظ القرآن وهو ابن سبع سنين وحفظ الموطأ وهو
ابن عشر سنين قال الإمام احمد ماعرفت ناسخ الحديث من منسوخه حتى جالست
الشافعي وقد توفي سنة مائتين واربعه للهجره

إمام اهل السنه: هو الإمام ابوعبدالله احمد بن حنبل الشيباني ، قال الإمام
الشافعي :خرجت من بغداد فما خلفت بها رجلاً افضل ولا اعلم ولا افقه ولا
اتقى منه : وقال الإمام اسحق بن راهويه احمد حجة بين الله وبين خلقه :
وقال الإمام ابن المديني : اعز الله الدين بالصديق يوم الرده وبأحمد يوم
الفتنه وقد توفي سنة مائتين وواحد وأربعون للهجره

أبوهريره: هو الصحابي الجليل عبدالرحمن بن صخر الدوسي كني بذلك لأنه كان
يحمل هرة في كمه فكناه النبي صلى الله عليه وسلم اباهريره وكان أكثر
الصحابه حفظاً للحديث وكان جريئاً على أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم
ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم بأن يحبه المؤمنون وتوفي في السنه
السابعه والخمسون للهجره

ذو السيفين: هو الصحابي الجليل ابو الهيثم مالك بن التهان الأنصاري رضي
الله عنه وهو مشهور بكنيته ، آخى الرسول صلى الله عليه وسلم بينه وبين
عثمان بن مظعون وقد شهد المشاهد كلها وتوفي سنة عشرين للهجره

ترجمان القرآن: حبر الأمه وفقيه العصر وإمام التفسير رباني هذه الأمه
الصحابي الجليل ابو العباس عبدالله بن عباس رضي الله عنهما دعى له النبي
صلى الله عليه وسلم بقوله (اللهم علمه التأويل وفقه في الدين) صحيح رواه
الإمام أحمد وكان يسمى البحر والحبر لسعة علمه وتوفي سنة ثمانية وستون
للهجره

السيده الطاهره: هي أم المؤمنين السيده خديجه بنت خويلد رضي الله عنهما
وهي اول زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وأول من آمن به من النساء ولقبت
بالطاهره في الجاهليه لشرفها ومكانتها بين قومها وهي ممن كَمُل من النساء
وتوفت في السنه الثالثه للهجره

أبوتراب: هو الصحابي الجليل علي بن ابي طالب رضي الله عنه احد العشرة
المبشرين بالجنه ، قال صلى الله عليه وسلم (الحسن والحسين سيدا شباب أهل
الجنه وأبوهما خير منهما) صحيح رواه ابن ماجه والحاكم وقد توفي سنة اربعين
للهجره

إمام الأئمه: هو الإمام ابوبكر محمد بن اسحاق بن خزيمه السلمي النيسابوري
كان شيخاً جواداً كريماً ، قال الإمام الدارقطني :كان ابن خزيمه ثبتاً
معدوم النظير وعندما سئل عنه الإمام ابن ابي حاتم قال هو (يُسأل عنا
ولانُسأل عنه) وهو إمام يُقتدى به تزيد مؤلفاته على مائه واربعين مؤلفاً
وتوفي سنة ثلاثمائة واحدى عشرة للهجره

ذو العين: هو الصحابي الجليل قتادة بن النعمان الأنصاري رضي الله عنه أخو
ابي سعيد الخدري لأمه وقد أصيبت عينه يوم أحد فسالت حدقته على وجنته فردها
رسول الله عليه الصلاة والسلام فكانت أصح عينيه وتوفي سنة ثلاثه وعشرين
للهجره

أبوالبشر: هو نبي الله آدم على نبينا وعليه الصلاة والسلام وهو الذي خلقه
الله بيده ونفخ فيه من روحه وأسجد له الملائكه وسمي إنساناً لأنه ينسى
ويكنى بأبي البشر في الدنيا ويكنى أبا محمد في الجنه

سلطان العلماء: هو الإمام ابومحمد عز الدين عبدالعزيز بن عبدالسلام
الشافعي لقب بذلك لأنه أمر ببيع الأمراء المماليك في المزاد وكان يواجه
الملوك ولا يخشى في الله لومة لائم وتولى القضاء في مصر ثم إنقطع إلى
التدريس والإفتاء والتأليف وقد توفي سنة ستمائه وستون للهجره

الموضوع الأصلي : القاب من وحي الاسلام المصدر : منتدى تكنولوجيا العين الذهبية

ابن عقيل ; توقيع العضو

دسـتـــور و قـــانـــون الـمـنـتـــــدى - ادخل واقرا حتى لا يحذف موضوعك

أبوالأنبياء: هو خليل الرحمن ، ابوالضيفان ، نبي الله ابراهيم على نبينا
وعليه السلام قال تعالى (ان ابراهيم كان امة قانتاً لله حنيفاً ولم يك من
المشركين شاكراً لأنعمه اجتباه وهداه الى صراط مستقيم وآتيناه في الدنيا
حسنة وإنه في الآخرة لمن الصالحين ) صدق الله العضيم

لذلك سميت مدينة خليل الرحمن بهذا الاسم لانه مولد ابو الانبياء عليهم السلام
بارك الله فيك يااخي
احترامي

الموضوع الأصلي : القاب من وحي الاسلام المصدر : منتدى تكنولوجيا العين الذهبية

عسقلان ; توقيع العضو

دسـتـــور و قـــانـــون الـمـنـتـــــدى - ادخل واقرا حتى لا يحذف موضوعك

مشكور لمرورك
مع طلب صغير
ما تعنى كلمة عسقلان؟

الموضوع الأصلي : القاب من وحي الاسلام المصدر : منتدى تكنولوجيا العين الذهبية

ابن عقيل ; توقيع العضو

دسـتـــور و قـــانـــون الـمـنـتـــــدى - ادخل واقرا حتى لا يحذف موضوعك

عسقلان اسم مدينتي
فوت منتدى السياحة وحتلائي تعريف شبه كامل فيه
المدينة لها اسمان مجدل وهو يعني الهضبة رائعة الجمال
وعسقلان وايضا اسم يعني رائعة الجمال
نسأل الله ان نكحل عيوننا برؤيتها محررة وسائر بلاد المسلمين

الموضوع الأصلي : القاب من وحي الاسلام المصدر : منتدى تكنولوجيا العين الذهبية

عسقلان ; توقيع العضو

دسـتـــور و قـــانـــون الـمـنـتـــــدى - ادخل واقرا حتى لا يحذف موضوعك

» شروط الاسلام و نواقضه
» الاسلام
» اول معلمة في الاسلام
» ابتسامة ادخلته الاسلام
» معجزة الذبح في الاسلام

القاب من وحي الاسلام

دسـتـــور و قـــانـــون الـمـنـتـــــدى - ادخل واقرا حتى لا يحذف موضوعك

دسـتـــور و قـــانـــون الـمـنـتـــــدى - ادخل واقرا حتى لا يحذف موضوعك

دسـتـــور و قـــانـــون الـمـنـتـــــدى - ادخل واقرا حتى لا يحذف موضوعك

دسـتـــور و قـــانـــون الـمـنـتـــــدى - ادخل واقرا حتى لا يحذف موضوعك

القاب من وحي الاسلام

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة