ماذا تعرفون عن اللهجات العربية؟

إذا لم تعرفوا شيئا عنها تعالوا معي في جولة قصيرة في شبه الجزيرة
العربية، وأطرافها كي نقف على هذه اللهجات ونحاول أن نطبق كل لهجه من
الناحية الصوتية ونتعرف عليها,أنه موضوع ممتع وجميل وأستعدوا للرحيل
وأحزموا أمتعتكم كي نركب الجمال ونخط هذه الصحاري والجبال.

1. الأستنطاء:

روى هذا اللقب عن لهجة سعد بن بكر،هذيل،الأزد،قيس،الأنصار.
كما روى أنها لغة أهل اليمن.
كيف كانوا ينطقون بها؟
وذلك بجعل العين الساكنة نونا،إذاجاورت الطاء.
ومثال ذلك:أنطي تصبح أعطي فنجد شواهد من القرآن الكريم قال تعالى إنا أعطيناك الكوثر ينطقونها إناأنطيناك الكوثر
وقفة وتعليق!!
لا يظن القارئ أن هذا تحريف للقرآن الكريم ونعلم إن الله تكفل بحفظ هذا
المصحف الشريف ولكن نحن ان القرآن الكريم أنزل على سبعة أحرف أي القراءات
السبع،مثال هذا قراءة ورش،حفص,عاصم،شعبة..الخ.
من الحديث لا مانع لما أنطيت ولا منطي لما منعت
ومنه قول الأعشي:
جيادك في القيظ نعمة...والشاهد تصان الجلال وتنطي الشعيرا.
2. التضجع:
يعزى هذا اللقب إلى قبيلة قيس,والمقصود بالتضجع هو: التباطؤ أو التراخي.
وفي اللغة الإضجاع في الحركات,بمعنى:الإمالة فيها ويشارك قبيلة قيس في هذا
قبائل أخرى منها: تميم وأسد وعامة أهل نجد ولم يرد لها مثال ولكن على
ماقيل بأنها مقاربه لأهل نجد وقبيلة شمر المعروفه ومثالها كأن يقال بوه
مير نيم أي الشخص موجود مير أنه نايم.
التلتلة:
هذه الظاهرة عبارة عن كسر حروف المضارعة نايت وبالمثال يتضح المقال:
فيقال:أنا إعلم ونحن نعلم وهو يعلم.
نلاحظ أن بداية هذه الكلمت جاءت حروف مضارعة وكسرت بناء على هذه اللهجة.
وترجع هذه إلى قبيلة بهراء وتشارك معها قبائل أخرى مثل ربيعة وتميم وقيس وأسد وعامة العرب
أما أهل الحجاز قوم أعجاز هوزان وأزد السراة وهذيل
الرتة:

لم يرد هذا اللقب في خبر الرجل الجرمي إلا في رواية العقد الفريد وهو فيه منسوب إلى العراق.
والرتة في معاجم اللغة تطلق على أمرين أحدهما عام وهو عجلة في الكلام وقلة أناة.
والثاني عيب من عيوب وأمراض الكلام كيف كانوا ينطقون بها؟
أن يلقب المتكلم لالم ياء. مثال لذلك أعتللت تصبح أعنييت، الجمل تصبح الجمي بتسكين الحرف الآخير
. الشنشنة:
روت المصادر انها منسوبة إلى لغة اليمن لقبيلة تغلب وهذه القبيلة معروفة
جدا وكانت لها حرب طاحنة مع بكر وهم أبناء عمومة وتعرف هذه الحرب بحرب
البسوس التي دامت أربعين عاما، والكل منا يعرف الزير سالم وكليب طبعا.
فكيف كان ينطقون بها؟
هي عبارة عن قلب الكاف شينا مطلقا ومثال ذلك قولهم: لبيش اللهم لبيش والأصل أن تقول لبيك اللهم لبيك وكذلك عليش تصبح عليك.
هذه اللهجة موجودة في دول الخليج ومازالوا ينطقون بها إلى يومنا هذا
وهي على عكس كلام قبيلة آل مرة فهم يقولون للتأنيث لبيش للأنثى فقط.
6. الطمطمانية:
ينتسب هذا اللقب إلى طئ والأزد وإلى قبائل حمير في جنوبي الجزيرة العربية.
فكيف ينطقون بها؟
ابدال لام التعريف ميما ومثال على ذلك: طاب أمهواء أمجو أي طاب الهواء
وصفا الجو وكذلك في الحديث ليس أمبر امصيام أمسفر أي ليس من البر الصيام
في السفر.
وأخيرا فهذه لهجتنا العربية ونحن نعتز ونفتخر بها..
وللحديث يقية.

***************
كانت اللهجات العربية
قبل الفترة الإسلامية ذات تنوع واختلاف في المفردات والأساليب والتراكيب
مع ذلك كان هناك لهجة موحدة تستخدم في كتابة القصائد والعهود والمواثيق
((فمن يقرأ معلقة عنترة بن شداد العبسي لايجد صعوبة في فهمها وقد كتبت قبل 1500 سنة تقريبا))واستمرت اللهجة الموحدة بعد ظهور الاسلام وهي اللهجة التي نزل بها القران الكريم (اللهجةالموحدةهي لهجة قريش) وكان هناك لهجات أخرى غيرها مثل لهجة تميم ولهجة أهل اليمن مع ذلك فهم يستطيعون التفاهم فيما بينهم بسهولة.في الوقت الحالي فإن للعربية
كثير من اللهجات العاميةالمختلفة وليس للهجات العامية قواعد نحوية
أوصرفيةأو معاجم لمفرداتها وكلماتهاأوطريقة لكتابتهاوبعض اللهجات العامية
تكون أقرب إلى الفصحى من اللهجات الأخرى فمن اللهجات العامية اللهجة
الحجازية والحايليه والقصيمية والنجدية والبدوية النجدية والبدوية الليبية و البدوية الشامية واللهجة السورية
واللبنانية واليمنية ( تجمع اليمن والاجزاء الجنوبية من السعودية والغربية
من عمان ) والشرقية ( تجمع اجزاء من شرق المملكة العربية السعودية) و
الكويتية والاماراتية والعمانية والأردنية والبحرينية والقطرية والمصرية والجزائرية والمغربية والتونسية والليبية (تجمع لهجوي ممن قابس جنوب تونس و وادي سوف شرق الجزائر و حتى تخوم الاسكندرية الغربية )والعراقية والسودانية والموريتانية والجيبوتية والفلسطينية.

تصنيف اللهجات

الفرق الأكبر بين اللهجات العربية يكون بين لهجات البدو ولهجات أهل القرى
والمدن وثم بين لهجات اهل الحضر في المشرق و ولهجات اهل الحضر في المغرب،
. تختلف لهجات العربية العامية كثيرا الآن في المفردات وفي الأصوات والنحو
والصرف (في اللهجات الدارجة وليس في أصل اللغة الفصحى)؛ فمثلا، في لهجات
الشام العامية يبدأ الفعل المضارع بالسابقة ب، والنفي يكون باستعمال ما
(أنا ما بعرف، أنت ما بتعرف، إلخ.)، أما دول الشمال الأفريقي فتظهر
اللاحقة ش وتكون اللهجة الفلسطينية وسطا بين الطرفين إذ تستخدم السابقة ب
وتنفي باستخدام اللاحقة ش (أنا بعرفش أو أنا ما بعرفش).
من الظواهر الهامة // تشابه لغات العرب البدو في المشرق و المغرب بعيدا عن
لهجات الحضر في كلتى المنطقتين ، و يدخل في ذلك ايضا تشابه اغراض اللغة و
فنونها و يبرز ذلك في الشعر الشعبي عند البدو في كلتى المنطقتين و تشابه
تراثهم البدوي العام .
اللهجات العربية لا يزال الفهم سهلا ممكنا بين معظمها لتشابه المفردات في
الاغلب . أدى الإنتاج التلفزيوني المصري والسوري واللبناني- إلى انتشار
لهجات تلك الدول وإلى حد ما أصبحت تلك اللهجات مفهومة لدى غالبية الجيل
العربي الحديث.
تختلف اللهجات في نطق القاف كثيرا، فينطق ق، أو گ عند البدوفي ليبيا و الخليج ، أو همزة في مصر وسوريا مثلل، أو ك في قرى فلسطين، بالإضافة إلى اختلافات طفيفة في لفظ الضاد.
تعتبر اللغة المالطية
إحدى اللهجات العربية إذ أن أغلبها مشتق من العربية وتحديدا من لهجات شمال
أفريقيا ولكن متحدثيها يعتبرونها لغة منفصلة كما أنهم يكتبوها بالأحرف اللاتينية مثلا كان مسمى وزارة الخارجية المالطية منستير الافاريات البرانيه. اللهجة المارونية القبرصية العربية
إحدى اللغات أو اللهجات شبه المنقرضة (متحدثيها 130 شخصا فقط) وتعتبر أشد
اللهجات العربية تباعدا عن اللغة الأم لدخول كثير من المصطلحات اليونانية
فيها.
اللهجات العربية بشكل عام غير مكتوبة بصفة رسمية ولم تكتب على مر التاريخ
سوى في العصور الحديثة في المسرحيات العربية وكلمات الأغاني وكذلك كانت
اللهجة المغاربية تعلم في المدارس الجزائرية إبان فترة الاستعمار الفرنسي.


أن شاء الله يكوون المطلووب ...

تحياتي

الموضوع الأصلي : بحث حول اللهجات العربية  المصدر : منتدى تكنولوجيا العين الذهبية

الموضوع الأصلي : بحث حول اللهجات العربية  المصدر : منتدى تكنولوجيا العين الذهبية