سبع نصائح للحفاظ على صلاة الجماعة

موضوعي اليوم هو مهم بحد ذاته في حياتنا اليوميه فارجوا الانتباه

أولاً: أن تعرف فضل صلاة الجماعة، وحضور المساجد:

فإقامة الجماعة مع كونها سنة مؤكدة ، لكن إقامتها في المجتمع المسلم
من فروض الكفايات ، وهي في حق الأفراد من آكد السنن، وقد جاءت آيات قرآنية
وأحاديث نبوية كثيرة تحث عليها ، وتبين فضلها، منها قوله عز وجل:
"وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ
الرَّاكِعِينَ" ونلاحظ الأمر بالمشاركة للمصلين في صلاتهم. وقال تعالى:
"وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ
طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا
سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى
لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ
وَأَسْلِحَتَهُمْ" فلو كانت صلاة الجماعة غير واجبة أو يجوز التساهل فيها،
ما كان الله عز وجل أمر بالحفاظ عليها حتى في حال الحرب ومواجهة العدو،
وما كان اهتم بها هذا الاهتمام إلى حد بيان طريقة القيام بها في هذا الظرف
العصيب.
ومن الأحاديث الواردة في ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: "لقد هممت أن آمر
بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أنطلق معي برجال معهم حِزَم
من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرِّق عليهم بيوتهم بالنار" متفق عليه.
والتخلف عن صلاة الجماعة يدعو المرء لتأخير الصلاة عن وقتها، والتكاسل عنها، وربما تركها بالكلية مع الوقت.
هذا
غير فوات الأجر العظيم المترتب على الحفاظ على صلاة الجماعة في المسجد،
ونذكر في ذلك على سبيل المثال قوله صلى الله عليه وسلم: "صلاة الجماعة
تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة"، وقوله صلى الله عليه وسلم: "من توضأ
للصلاة فأسبغ الوضوء ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة فصلاها مع الناس أو مع
الجماعة أو في المسجد غفر الله له ذنوبه".

ثانيًا: سؤال الله التوفيق والإعانة:

وبعد أن عرفت وتذكرت، ادع الله سبحانه وتعالى أن يرزقك طاعته، وأن
يعينك على ذكره وشكره وحسن عبادته، فبدون عون الله عز وجل وتوفيقه لا
نستطيع أن نتقدم خطوة، ولا أن نأتي عملاً. وقد قال سبحانه: "ادعوني أستجب
لكم".

ثالثًا: اتخذ صحبة تذكرك:

وتلك من أهم المعينات والأسباب للحفاظ على الجماعة، فيمكنك أن تتعاهد
أنت وإخوتك أو زملاؤك، وأي ممن لك بهم رابطة أن تذكِّروا بعضكم بعضا،
وتأخذوا بأيدي بعضكم بعضا إلى المسجد وقت الصلاة.

رابعًا: اتخاذ وسائل آلية للتذكير:

وذلك مثل أجراس المنبهات، وبرامج الكمبيوتر التي تؤذن بوقت الصلاة
وتنبهك إليها قبل موعدها بدقائق، ووضع أوراق التقويم التي تتضمن مواقيت
الصلاة في مكان ظاهر.

خامسا: استعد للصلاة قبل وقتها:

إن أكثر ما يعطلنا عن صلاة الجماعة هو انشغالنا بأعمال مختلفة قبيل
وقت الصلاة، فيأتي الوقت ونحن منهمكون في هذه الأعمال، فلا نستطيع تركها،
أو يخدعنا الشيطان بأنه يمكننا إنجازها والانتهاء منها قبل الإقامة، ثم
تأخذنا الغفلة فلا نفيق إلا بعد فوات الوقت. والحل الوحيد لتجنب الوقوع في
هذا الفخ الذي ينصبه لنا الشيطان أن نستعد للصلاة قبل وقتها بفترة كافية،
ونرفض الانشغال بأي شيء سوى ذلك. إن وقت الصلاة لا يأتي فجأة ليربكنا، بل
إن موعده معروف ومحدد، فلنتوقف مثلا عما في أيدينا قبل وقت الأذان بربع
ساعة مثلا أو خمس دقائق – حسب ظروف كل منا وعمله – ونذهب لنتوضأ ونأتي
المسجد فنصلي تحية المسجد، والنافلة القبلية، استعدادا للصلاة المفروضة،
فقد قال صلى الله عليه وسلم: "بين كل أذانين صلاة"، والتي غالبا ما نحرم
منها إن لم نبكر في الذهاب للمسجد. وفي هذا التبكير فضل عظيم وثواب جزيل،
غير أنه يهيئ النفس للصلاة المفروضة، بذهن صاف وقلب حاضر وجسد خاشع .

سادسا: رفع الرصيد الإيماني:

وذلك بعمل الطاعات والقربات المختلفة، من ذكر، ودعاء، وقيام، وصيام،
وتلاوة القرآن، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وصلة الأرحام، والصدقة،
وغض البصر عن المحرمات، والعمرة، والحج .. إلخ، فكلها تزيد الإيمان وترفع
مقداره، فيدفع ذلك للمزيد من الطاعات والعمل الصالح. وبالطبع يجب أن يصاحب
ذلك اجتناب المعاصي بكافة صورها وأشكالها، فإن الطاعة تجلب وراءها طاعات،
والمعصية تجلب وراءها معاصٍ.

سابعا: مطالعة سير الصالحين:

فعندما تقرأ أو تسمع سير الصالحين، وكيف كانوا يحرصون على العبادة
حرصهم على أرواحهم، تشربَت نفسك منهم علو الهمة، وازدادت إقبالا على
الطاعة وبعدا عن المعصية، ودفعتك للتشبه بهم والتأسي بسيرتهم والاقتداء
بأفعالهم.

هذا ولا تظنن أخي أنك ستعود سريعا إلى سابق عهدك وبسهولة، فإن الأمر متوقف
– كما أخبرتك سابقا – على رصيدك الإيماني، والمدة التي قضيتها بعيدا عن
رحاب المسجد والجماعة، ويتوقف الأمر كذلك على صدق نيتك وتوفيق الله عز وجل
لك، فلا تستوحش الطريق فتيأس عندما تجد مقاومة من نفسك، وتشعر بثقل
العبادة عليها، بل اصبر عليها، وجاهدها في الله عز وجل، "والذين جاهدوا
فينا لنهدينهم سبلنا"، ومن أدمن قرع الباب يوشك أن يُفتَح له.

وفقك الله أخي لطاعته، وفتح عليك أبواب الخير .

الموضوع الأصلي : سبع نصائح للحفاظ على صلاة الجماعة المصدر : منتدى تكنولوجيا العين الذهبية

ياسين ; توقيع العضو

دسـتـــور و قـــانـــون الـمـنـتـــــدى - ادخل واقرا حتى لا يحذف موضوعك

تشكر على تنبيه
فعلا هي من الواجبات
ماكان النبي صلي الله عليه وسلم ليحرق بيوت قوم تخلفو عنها وهي سنة
سلامي لك خيو

الموضوع الأصلي : سبع نصائح للحفاظ على صلاة الجماعة المصدر : منتدى تكنولوجيا العين الذهبية

ابن الريف ; توقيع العضو

دسـتـــور و قـــانـــون الـمـنـتـــــدى - ادخل واقرا حتى لا يحذف موضوعك

ابن الريف كتب:: تشكر على تنبيه
فعلا هي من الواجبات
ماكان النبي صلي الله عليه وسلم ليحرق بيوت قوم تخلفو عنها وهي سنة
سلامي لك خيو

جزاك الله خيرا أخوي إبن الريف , وتشكر على الإضافة
إحترامي وتقديري لكـ

الموضوع الأصلي : سبع نصائح للحفاظ على صلاة الجماعة المصدر : منتدى تكنولوجيا العين الذهبية

ياسين ; توقيع العضو

دسـتـــور و قـــانـــون الـمـنـتـــــدى - ادخل واقرا حتى لا يحذف موضوعك

كل الشكر لك ولروعة طرحك
في انتظار ابداعاتك القادمه

الموضوع الأصلي : سبع نصائح للحفاظ على صلاة الجماعة المصدر : منتدى تكنولوجيا العين الذهبية

احساس ; توقيع العضو

دسـتـــور و قـــانـــون الـمـنـتـــــدى - ادخل واقرا حتى لا يحذف موضوعك

لم يرخص النبي صلى الله عليه وسلم للأعمى بعيد الدار في التخلف عن
الجماعة؛ فعن أبي هريرة - رضي الله عنه- قال: أتى النبي صلى الله عليه
وسلم رجل أعمى فقال: يا رسول الله إنه ليس لي قائد يقودني إلى المسجد،
فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرخص له؛ فيصلي في بيته، فرخص له،
فلما ولَّى دعاه فقال: "هل تسمع النداء بالصلاة؟" فقال: نعم، قال:
"فأجب"رواه مسلم.

وعن
ابن أم مكتوم - رضي الله عنه- أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
رسول الله، إني رجل ضرير البصر، شاسع الدار، ولي قائد لا يلائمني، فهل لي
رخصة أن أصلي في بيتي؟ قال: "هل تسمع النداء؟" قال: نعم، قال: "لا أجد لك
رخصة" أبو داودوقال العلامة الألباني في صحيح سنن أبي داود: "حسن صحيح"

فعن ابن عباس - رضي الله عنهما- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من
سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر". (1) ابن ماجه، والدارقطني
في سننه وابن حبان "الإحسان" ، وأخرجه أبو داود، وصححه ابن القيم في كتاب
الصلاة قال الحافظ ابن حجر في البلوغ: "وإسناده على شرط مسلم

.وهذا
يدل على أن صلاة الجماعة فرض عين، قال الشيخ عبد العزيز بن عبد الله ابن
باز - رحمه الله- يقول: "معنى لا صلاة له: أي لا صلاة كاملة بل ناقصة،
والجمهور على الإجزاء...

تارك صلاة الجماعة متوعد بالختم على قلبه؛ لحديث ابن عباس وابن عمر - رضي
الله عنهم- أنهما سمعا النبي صلى الله عليه وسلم يقول على أعواده:
"لينتهين أقوامٌ عن ودعهم الجماعات أو ليختمن الله على قلوبهم، ثم
ليكوننَّ من الغافلين ابن ماجه، وصححه العلامة الألباني في صحيح سنن ابن ماجه، والحديث أخرجه مسلم، لكنه بلفظ: "الجُمُعات"..

وهذا التهديد لا يكون إلا على ترك واجب عظيم.

مشكوووور أخي ياسين بارك الله فيك
وجزاك الله الجنة

احترامي

الموضوع الأصلي : سبع نصائح للحفاظ على صلاة الجماعة المصدر : منتدى تكنولوجيا العين الذهبية

أمجد ; توقيع العضو